书，用白纸黑字勾勒着一幅幅精妙绝伦的故事；书，用精美的图画表现每个人丰富的内心世界。它或许不只是一个名词，我觉得更像是一个个有血有肉的灵魂，一幕幕正在上演的人生活剧。
当代作家余秋雨说：“读书的最大理由是摆脱平庸。”正所谓——平庸者，无所事是，无事生非。所以黄山谷提出要摆脱平庸，就要用古今浇灌。他说：“人胸中久不用古今浇灌，则尘俗生其间。照镜觉面目可憎，对人亦语言无味。”即是博览群书而摆脱平庸之方法矣。
然而书海浩瀚，自是容清流也纳浊水。固然有启蒙智慧，增广见识的好书，也有吟风叹月、乱人意志的闲书，还有传播黄毒、毁人思想的坏书。因此，只有“善读”才可“医愚”。反之，不加选择的“开卷”，不仅不会“有益”反而会“愚上加愚”。前人言：“凡读书须识货，方不错用功夫”，斯言之善也。
读书之益，增识、获趣、致雅。一部史书，犹如一幅展开的画卷，谛听时代的脉搏，咀嚼人生之甘苦；一曲词，诗情画意呼之欲出，深深痴醉。从“天生我材必有用，千金散尽还复来”中读出李白的豪情壮志，洒脱不羁；从“无边落木潇潇下。不尽长江滚滚流。”中读出杜甫天涯倦客、四处漂泊的孤寂悲凉；从“大江东去浪淘尽，千古风流人物”。中读出苏东坡昂奋的激情和旷达超逸的思绪；古贤金哲论述，纵横万里，上下千年。
但明朝理学家薛宣曾说过一句话：“读书不寻思，如迅风飞鸟之过前，响绝影灭，亦不知圣贤所言为何事，要作何用。”的确，不加思索的读书过程是空洞的，是肤浅的。阅读是为了让人们更全面、更理性地看待这个世界。
看尽史话，马谡“饱读兵书”，却逃不了兵败街亭，人头落地的厄运。历代“文字狱”屈死多少说真话、写真事的英才！另有些好弄文者，写起来笔下慷慨激昂，行将起来却大相径庭。宋徽宗政和五年头名状元秦桧，后却变节为奸，遗臭万年，是为史鉴。故为人须德才兼备才方敢称俊杰。
“唯文有色，艳于西子;唯文有华，秀于百卉”。享受读书的青春，是写意的青春，是飞扬的青春。一本书，既可尽歌前唐金戈铁马，又可吟晚清雁落平沙；一段文字，可以清唱和煦阳春白雪，又可颂扬金秋硕果飘香。在书中，我听到了丝绸之路上响落的驼铃声，我看到了法国拿破仑雄战沙场的英姿，我看到了冰心字里行间对母爱、童真和自然的殷切问候；我被李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情所折服；我为李煜“是离愁，别是一般滋味在心头”的无奈所叹息；我被谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的坚韧所感动。 他们不以物喜，不以己悲，不问世间凡事，不做红尘俗人，一壶酒，一支笔，一点墨，一腔豪情满腹失意，却留下了多少经典的诗句传诵至今，那是多么的洒脱！
开一片清塘藏月色,拓一片净土掩花魂。喜欢这样至真至纯的境界，太洁净，太安宁了。清波涟漪，寂静无声，唯见月色琉璃，如银似玉般倾泻。几枚花瓣在微风里悄然飘落，在寻觅一个纯净的归依。守望心中的那方净土，不为成佛，只为静享那份心的安宁与洁净，”闭门即是深山，读书即是净土。”
楚辞的风骚，汉赋的酣畅，唐诗的艳丽，宋词的俊逸——观沧海，望星空，明月清风，梨花带雨，铁马金戈，疏影横斜，暗香浮动，残荷冷雨，优雅淡远。斗室之间，书香弥漫……