爸爸工作的地方，有一片翠绿的竹林，我每词去都要踏上石阶，从竹林里弯一下。正值春天，翠竹旁的土里钻出了好多嫩黄的竹笋。竹性喜水，特别是在雨后，总有竹笋从土的缝隙钻出毛绒绒的笋尖。
这是春意，先发于地，竹根得春气之先，便出新芽，就是笋。尚未钻出地面的笋，就是所谓的冬笋。笋伏在土中，乡人就在这时采掘，如同挖宝一样。虽然并不是那么容易，但是乡人善能“察颜观色”，从竹的年龄与枝叶的方位，知道它盘根所在。循根挖掘，每每便有收获。我想在他们掘到笋后，一定很快乐吧。
我问乡人，找笋还有没有其他诀窍，乡人讲到：还有一种方法就是看竹旁地上裂缝。因为笋有成竹的使命，所以特别顽强，不论土地多么坚硬，或有石块压着，竹笋都要“挺身而出”的，先裂地为缝，后夺缝而长。
不过竹乡有“竹山”和“笋山”之分，竹山专门种植竹子，有管林人看守，禁止偷掘冬笋，笋山则是专产竹笋的地方。竹山在每年的秋末冬初，要进行“壅培”，就是用牛粪积肥，给竹子滋补一下。在壅山的时候，竹的主人和管林人要数竹子的数量。并且，还要用黑桐油在竹身写上主人的名字。这样，偷伐竹子的人，即使刮掉记号，但被刮过的竹子，别人也知道是偷来的。
竹子的长势非常快，竹笋钻出后，半个月多时间就能长到二层楼高了，三年就成才材。而树木从植树到成材，则要四五十年时间。我认为，应该大量种植竹子，开发竹产品，逐渐替代木材，这样使我们的地球少伐多少树木啊。可喜的是，现在已经研制开发了很多竹制品，并且在南方将竹子用于造房屋、做家俱、。造纸、编用具。
厂里的那片竹林，就是我们要保护的“竹山”。我刚进厂的时候，看到竹林里有很多刚挖过的坑，我还不知道是怎么回事。骆工生气告诉我说：是工人偷挖了冬笋，炒菜吃了。如果冬笋挖走太多，竹子很慢成林的。不久，厂院墙上便贴出告示：不准挖厂内的竹笋，
违者罚款三十元。几天后，我看到了“效果”，有两棵刚长到一尺高的竹笋，被掰断后扔到一旁。我看在眼里，痛心不已。这是“美食家”的“抗议”，厂方也无奈了。
只是想留下一片竹荫，一条可以留连忘返的竹林小道。看来审美和果腹，是有矛盾的。
据说，世界上竹子的品种就有二百五十多种，在这里不下十几种。有一座竹山被开发成“万竹园”，种植一百多种竹子，供人们参观，这里应该是竹子的博览大世界了。
山上长着很多天竹，又名南天竺，是灌木性而终年常绿的，枝高四五尺左右。初夏开五瓣小白花，后结一簇簇绿子，像满天星，经过寒霜变成红色。昔日岁末时节，天竹和蜡梅花插在花瓶里，就成了“岁寒二友”。是除夕时的“岁朝清供”，进入了文人的书房和寻常百姓家。
踏入幽绝的竹径，到处是竹影婆娑，碧绿宜人，看“个”字形的碧叶，听竹叶摇曳的声音，我称为“竹籁”。风掠竹叶的声音；叶与叶摩擦的声音；泉水流经竹畔声；鸟翅扑打竹叶声，这真是一首自然的“篁竹交响曲”啊。
屈原在《九歌·山鬼》中步入竹径：“余处幽篁兮，终不见天”。诗人漫步在遮天敝日的竹林中，竟是“一径万竿绿，个字满天舞”。
沐浴在竹影鸟语中，我在感受着空灵的诗境，此时无限的自然与微妙的人性精灵是如此之和谐。其实，我恼子里什么也没有，除了竹林的沙沙声；远山的松涛声，月光和澄鲜的空气；尤其是山间寂静。正因为什么也没有才空，而空中显灵。我悟到了“空”的含义，“空”和“有”的转换，可能这就是所谓的禅。
看到竹子的“气节”，就想到人的“个”性；想到竹子的“空腹”，就想到自己腹中的“墨水”。